مقصود مرحوم مصنف از [ كمتر از چهار بار ] دو بار و بيشتر از آن بوده مشروط به اينكه به چهار مرتبه نرسد و بدين ترتيب عبارت سابق وى با آنچه در اينجا فرموده تنافى ندارد . مرحوم محقق در كتاب شرائع اعتبار و اشتراط دو بار اقرار را نسبت به قولى از اقوال داده كه اين نسبت خود مشعر است به تضعيف آن . و ما بر مدرك و مستند اين قول كه در ثبوت قذف شرط استكه دو مرتبه اقرار واقع شود اطّلاعى پيدا ننموديم . قوله : اعتبار مرّتين مطلقا : چه در قذفى كه موجب حدّ بوده و چه سبب تعزير مىشود . قوله : و كذا اطلق غيره : يعنى غير مصنف ( ره ) . قوله : مع انّه قد تقدم حكمه : ضمير در [ انّه ] به معناى [ شأن ] بوده و ضمير در [ حكمه ] بمرحوم مصنف راجعست . قوله : الّا ان يحمل ذلك : مشار اليه [ ذلك ] دون الاربع مىباشد . قوله : نسب الاقرار به مرّتين : ضمير در [ به ] بقذف راجعست . قوله : مستند هذا القول : يعنى قول باعتبار مرّتين فى الاقرار بالقذف . متن : و هو أي حد القذف موروث لكل من يرث المال : من ذكر و أنثى لو مات المقذوف قبل استيفائه و العفو عنه إلا للزوج و الزوجة ، و إذا كان الوارث جماعة فلكل واحد منهم المطالبة به فإن اتفقوا على استيفائه فلهم حد واحد ، و إن تفرقوا في المطالبة و لو عفى بعضهم لم يسقط عنه شيء بعفو البعض ، بل للباقين